Hace un par de semanas aprovechando
mis vacaciones pase por mi pueblo natal Limoncocha
y ocupe bastante tiempo conversando con la gente y bueno dedicándole tiempo a
mi mama que ya está sobre los 75 años. Aquí algunos temas que preocupan.
La renta de las tierras
Un fenómeno nuevo ha llegado a la
zona, es la renta de las tierras. Aunque tenemos tierras comunitarias unos prósperos
inversionistas locales de malanga
han llegado a la parroquia para rentar las tierras. La renta de una hectárea de
bosque primario pagado al propietario o posesionario fluctúa entre 350 a 800 dólares.
Lo único que el propietario hará es en el mejor de los casos usar la madera de
los árboles talados y luego no intervenir durante un año.
Los malagueros como se los
conoce, cuidaran por un ano de ese espacio incluido con seguridad privada
cuando se acerca la cosecha. Me he informado que hay ladrones de malanga que
pueden cosechar en una noche media producción. Al final de la cosecha los malagueros
pueden tener ingresos entre 8 mil a 20 mil dólares según datos conservadores
que han entregado en la zona.
Esta práctica no está regulada
internamente en las comunidades y cada propietario lo negocia individualmente.
Un padre de familia de
Limoncocha, sembró su propia hectárea de malanga y un buen día mientras hacia
la limpieza llego un malanguero y le pagó 8 mil dólares por la hectárea. El no
hizo nada, en un día cosecharon y se llevaron todo. Pensó que fue un golpe de
suerte porque todos en la comunidad solo alquilan las tierras y no tienen ningún
otro beneficio.
El problema es la acelerada deforestación
que trae esta práctica, efectos en la biodiversidad, los potenciales riesgos de
seguridad y futuros conflictos internos por las tierras en la parroquia.
Socio Bosque.
Mi comuna Santa Elena tiene un
convenio con Socio Bosque,
sin embargo no tienen la información clara de la relación contractual. A
finales de este mes acordaron en una Asamblea extraordinaria que darían las
famosas motos guadaña a cada socio de la comuna. Claro, la gente tiene la percepción
que a pesar de que cuida el bosque no tiene beneficios directos. Antes se
aprobaron otras cosas que no se concretaron.
Hace algunos meses, miembros de
la comunidad aceleraron la deforestación porque entendían que luego habría limitaciones
para hacerlo en el contrato con Socio Bosque.
A pesar de que la comunidad
decide el plan de inversión, mi observación es que hace falta incentivar
negocios ambientalmente sustentables con los recursos del proyecto. Así podrían
fortalecer sus prácticas tradicionales locales y generar ingresos adicionales para
que puedan distribuirse, sino se extendería una dependencia al programa y los
conflictos serian permanentes.
De donde viene la proteína
de la comunidad?
La laguna de Limoncocha, que
es parte de
la Reserva Biológica de Limoncocha, es una de las áreas de donde viene la principal
proteína para la comunidad. Según datos de la reserva existen 93 especies de
peces y solamente 8 son las que se pescan con intensidad.
En la laguna falta el control de
pesca. Ingresan personas de otras comunidades y no está claro si son los
miembros de la comunidad de Limoncocha o la dirección de la reserva la que
controla. Las formas de pesca son diversas y hay una que se golpea en el agua y
con las redes se atrapa a los peces que huyen. Es una forma alarmante que ni la
misma comunidad considera buena, pero lo hacen y nadie dice nada, todos callan.
Considero que la misma gente local podría controlar con el apoyo de la administración
de la reserva.
Según fuentes de primer orden en
la comunidad y de acuerdo a la Ley
forestal y de Conservación de Áreas y Vida Silvestre, es ilegal cazar y
pescar con métodos no tradicionales.
El Parque Nacional Yasuni es otra de las áreas de donde viene la proteína.
Cuando estaba por Limoncocha me pasaron la voz de que había cuatro puercos de
monte (huangana) de venta en un lugar no identificado y aparentemente provenían
del Yasuni. Pensé en comprar algo y traerlo en el viaje con mi mama para su
consumo mientras vacacionábamos en la playa, mis
hermanos me alertaron que era ilegal transportar, no compre. Luego la misma
tarde me dijeron que por allí tenían otra huangana y decidí ni siquiera
preguntar.
Lo cierto es que a mediados de
Junio, un grupo grande de huanganas cruzaron el Rio Napo desde el Yasuni hacia
el lado de Panacocha. Me parece que algunas familias están aún persiguiendo a
este grupo ya fuera del Yasuni, en efecto escuche de un par de jóvenes que fueron
a cazarlos pero se perdieron y no lograron su objetivo.
Durante las inundaciones es el tiempo de la abundancia, ya que se
puede tradicionalmente y fácilmente cazar, pescar y recolectar caracoles.
Costos de la principal
proteína.
2 dólares, la libra de cualquier pescado
1 dólar cada carachama
2.5 dólares la carne de huangana
4 dólares la libra de guanta.
15 dólares la gallina criolla
1 dólar por cada caracol
Las comunidades de la parroquia
Limoncocha tienen una presión fuerte del mercado y no hay políticas del
gobierno nacional ni local que permitan fortalecer las prácticas ancestrales
que eviten prácticas dañinas. El sistema educativo bilingüe y formal hace su
trabajo habiendo incorporado en su currículo la enseñanza y transmisión de los
conocimientos de los pueblos indígenas.
De hecho la gobernanza local de
la comunidad se ha debilitado porque están en una transición de una administración
plena del territorio a estructuras nuevas de dirigencia indígena con estructura
sindical, una Junta Parroquial con recursos sobrepuesta en la gobernanza local,
un área protegida que amenaza con ampliar sus límites desconociendo los
acuerdos iniciales con los líderes de la comunidad.
En fin, solo quería compartir
algunas preocupaciones que ya comente localmente.
Johnson Cerda
